Se Buscan: Cristianos Pensantes

Millones de niños en los Estados Unidos comienzan  clases de piano. Yo fui uno de ellos. A los ocho años, me embarqué en una carrera musical que se caracterizó con un comienzo de llamarada y un final lloriqueando. Mi maestro me introdujo en la magia del teclado con la primera lección del primer volumen del antiguo y venerable  manual de instrucciones de John Thompson. La primera lección fue simple. Así lo fue el primer libro completo. Corrí a través de él en lo que yo estaba seguro que era un tiempo récord. En cuestión de semanas terminé el Volumen I y Volumen empecé el  II .  Cinco años más tarde, dejé de tomar clases de piano. Yo todavía estaba en el Volumen II. Yo había llegado a un plano de dificultad y no podía seguir avanzando sin practicar en serio y disciplina. Me convertí en un desertor del piano como millones de otros niños. Como seminarista, me decidí a empezar de nuevo. Después de un año, podía tocar Chopin (al menos una pieza). Me mudé  después del  seminario y dejé de to

Vamos a examinar algunas de las pautas que Pablo da en Romanos 14 para hacer frente a los más débiles en la fe. La primera regla del amor cristiano es que recibimos a otros que son más débiles en la fe, como hermanos y hermanas. Cada cristiano es un siervo de Cristo. Cristo es su maestro y juez. No estoy para juzgar a aquellos que son de Cristo. Un segundo principio de la libertad cristiana es que una persona no debe ser forzada a actuar de acuerdo a la conciencia de otra persona con respecto a "cuestiones   indiferentes." Esta regla presupone que los cristianos están en los distintos niveles de crecimiento personal. Un tercer principio que se establece en Romanos 14 es que el hermano mayor no debería provocar a   su hermano menor a tropezar, sino que debe ser considerado. Él no alardea de su libertad frente a un hermano más débil. Él no convence a su hermano de permitirse alguna cosa.   Una pauta se establece en el versículo 22: "¿Tienes tú fe? Tenla para contigo del

Hay un gran cartel publicado junto al primer punto de salida del campo de golf local. El cartel declara las reglas que rigen el juego. La primera regla es una vista previa de las reglas específicas que siguen.  Dice así:  "La primera regla del golf es en  consideración de las demás". Consideración por los demás, en el contexto de la libertad en Cristo del cristiano, es el tema de la enseñanza de Pablo en Romanos 14. Con la llegada del nuevo pacto, algunas reglas que eran  importantes para el Antiguo Testamento fueron eliminadas.  Fueron cumplidas por el ministerio de Jesús y ya no eran necesarias.  Cuando las leyes se revisan, es difícil para la gente hacer ajustes. Un ajuste difícil para los judíos recién convertidos  fue a la nueva situación en la que Jesús declaró que ciertos alimentos que habían sido prohibidos por la ley ceremonial del Antiguo Testamento estaban ahora limpios.  Incluso el apóstol Pedro luchó con esta nueva situación de estos asuntos. (ver  Hechos

" Mi conciencia está cautiva de la Palabra de Dios. Y actuar en contra de  la conciencia no es ni correcto ni seguro. " Estas palabras forman una parte crucial de la respuesta fatídica de Martín Lutero a las autoridades de la Iglesia y el Estado cuando se le ordenó que se retractara de sus enseñanzas en la Dieta de Worms en 1521. El alegaba que su intención era no ser ni rebelde ni escandaloso, sino  fiel a la Escritura. Lo que Lutero declaraba no era tanto que él no se retractaría, sino que no podía retractarse. Lutero utilizó la metáfora del  prisionero.  Él era como un hombre encadenado, encarcelado, sin opción de libertad, por lo cual él estaba dispuesto a hacer lo que las autoridades ordenaran.  Él no estaba restringido físicamente.  Los hierros que lo tenías sujetado eran de tipo moral.  Fue su conciencia la que fue capturada por el Espíritu Santo. La única opción por la cual podría agradar a los hombres era la opción de actuar en contra de su concie

La inusual acusación de las Escrituras en contra de la humanidad caída puede ser vista en la triste conclusión de que "Todo hombre es mentiroso" ( Salmo 116:11 ). La mentira es un pecado endémico de la naturaleza humana caída, y que no se cura al instante por la regeneración. Es el rasgo característico que nos distingue claramente de Dios. Dios es un guardián del pacto, Él no habla falsedad. Nosotros somos quebrantadores del pacto, difundiendo mentiras, incluso en nuestras promesas. Es Satanás quien es llamado el "padre de la mentira." Lamentablemente, ha engendrado muchos hijos. Todos somos, por naturaleza, sus descendientes en este sentido. Fue la serpiente en el Edén, que pronunció la primera mentira: "No moriréis ... seréis como Dios" ( Génesis 3:4 - 5). Por esta mentira a la raza humana fue seducida y se hundió en la corrupción. El juicio de Dios sobre el mentiroso ha sido dado. Apocalipsis 21:8 declara que todos los mentirosos tendrán su parte

A los amados y preciosos hijos e hijas del Dios Altísimo, sobre los cuales el Espíritu Santo me ha puesto por vigilante. Amados en nuestro precioso Señor: Cristo, las Escrituras, sus propios corazones y las artimañas de Satanás son las cuatro cosas principales que se deben estudiar y examinar.  El que abandone este estudio no podrá estar seguro en esta vida ni feliz en la venidera.  Es mi responsabilidad como cristiano- cuanto más como pastor- esforzarme en descubrir la plenitud de Cristo, lo vacías que son las criaturas, y las trampas del gran mentiroso.  He intentado hacer esto en el discurso siguiente, según la medida de gracia que he recibido del Señor.  En tiempos, Dios aceptó un puñado de flor de harina como sacrificio (cf. Lv. 2:2; 5:12) y de pelo de cabra como oblación; y sé que no han aprendido del Señor a menospreciar "el día de las pequeñeces" (cf. Zac. 4:10).

Las Joyas (Aretes, Piercing y Tatuajes) Los mismos temas surgen cuando consideramos los asuntos de las joyas.  ¿Cómo debemos entender lo de llevar aros en la cejas y cosas por el estilo?  Comúnmente, los cristianos se van por las ramas en temas como estos, pero lo hacen sobre la base de algún tipo de valores tradicionales.  Sin embargo, la desintegración de la cultura que vemos a nuestro alrededor nos debería haber enseñado hace tiempo, que nuestros valores tradicionales no son más que paredes de barro para detener las olas del mar. Muchos cristianos simplemente asumen que su disgusto por los "aretes" está relacionado al hecho que no les gusta estar al día con la moda.  Cuando ellos ven que toda la cultura se mueve en esa dirección se sienten como si no tuvieran bases bíblicas para decir no.   Y si ellos tuvieran que decir no, no saben como podrían justificarlo bíblicamente.

El Cabello Moda Unisex ó Afeminada La Biblia nos enseña también, quizás más de lo que queremos saber, sobre el tema del cabello y su longitud.  El pasaje que nos da una mayor información sobre este tema es muy importante y vale la pena citarlo: Os alabo, hermanos, porque en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones tal como os las entregué. Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza. Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado.  Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra. Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón.Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer

La moda unisex Estamos tan acostumbrados a nuestras creencias relativistas y andróginas (unisex) que las manifestaciones culturales de masculinidad y feminidad son infinitamente flexibles.  Como toda falsedad, esta se ha hecho aún más factible por la medida de verdad que posee.  Ciertos distintivos entre los sexos son culturalmente cambiantes, pero de ello no se sigue que todos los distintivos pertenecen a la misma categoría. La noción de la "masculinidad" es muy susceptible de burla y por eso es muy difícil de defenderla.  Pero el  propósito de esta sección es relatar las señales exteriores de la masculinidad en tres áreas de debate: La vestimenta, el cabello y las joyas .  Vivimos en cultura andrógina (unisex) y el mundo que nos rodea está trabajando poderosamente para que oscurezcamos, tanto como podamos, toda distinción entre los sexos.  La tarea del padre y esposo cristiano es evitar el oscurecimiento de estas distinciones, tanto en su forma de vivir como en sus ense

Somos advertidos a no permitir que lleguemos a estar endurecidos, porque si miramos todo el concepto de endurecimiento en su perspectiva bíblica, vemos que algo nos sucede a través de repetidos pecados.  Nuestras conciencias llegan a cauterizarse.  Entre más cometemos un pecado particular, menos remordimiento sentimos por este. Nuestros corazones se vuelven obstinados a  través de la desobediencia repetitiva. Cuando Dios endurece el corazón, todo lo que Él hace es dejarnos y parar de contender con nosotros.  Por ejemplo, la primera vez que cometo un pecado particular, mi consciencia me molesta.  En su gracia, Dios está convenciéndome de este mal.  Dios está interfiriendo en mi vida, tratando de persuadirme a dejar esta maldad.  Si Él quiere endurecerme,  todo lo que Él tiene que hacer es parar de reprenderme, parar de codearme, y darme suficiente cuerda para ahorcarme yo mismo. Nosotros vemos en la Escritura que cuando Dios endurece los corazones, Él no fuerza a la gente a pecar, en l

Empezamos con un pasaje de Escritura de Romanos 1:8-12. Pablo le dice a la iglesia: En primer lugar, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros, porque por todo el mundo se habla de vuestra fe. Pues Dios, a quien sirvo en mi espíritu en la predicación del evangelio de su Hijo, me es testigo de cómo sin cesar hago mención de vosotros siempre en mis oraciones, implorando que ahora, al fin, por la voluntad de Dios, logre ir a vosotros. Porque anhelo veros para impartiros algún don espiritual, a fin de que seáis confirmados; es decir, para que cuando esté entre vosotros nos confortemos mutuamente, cada uno por la fe del otro, tanto la vuestra como la mía.

"Y aunque este punto de vista es el que predomina en las encuestas de hoy en la mayoría de los círculos evangélicos profesantes. Y así como el semi-Pelagianismo es en esencia simplemente una versión ligeramente velada del Pelagianismo verdadero, de igual manera éste es el mismo que prevalece en la iglesia, y no sé que pasará. Sin embargo, si sé que no sucederá: no tendremos una nueva Reforma. Hasta que nos humillemos y entendamos que ningún hombre es una isla y que ningún hombre tiene una isla de justicia, que somos completamente dependientes de la pura gracia de Dios para nuestra salvación, no empezaremos a descansar sobre la gracia y a regocijarnos en la grandeza de la soberanía de Dios, hasta que no desechemos la influencia pagana del humanismo que exalta y coloca al hombre en el centro de la religión. Hasta que esto suceda no tendremos una nueva Reforma, porque en el corazón de la enseñanza Reformada ocupa el lugar central la adoración y gratitud dadas a Dios y sólo a Dios.

En la mayoría de las discusiones acerca de la predestinación, existe una gran preocupación acerca de proteger la dignidad y libertad del hombre. Debemos también observar la importancia crucial de la soberanía de Dios. Si bien Dios no es una criatura, es persona en sí misma, con una dignidad y libertad supremas. Somos conscientes de los intrincados problemas que rodean la relación entre la soberanía de Dios y la libertad humana. Debemos también ser conscientes de la estrecha relación entre la soberanía y la libertad de Dios. La libertad de un soberano es siempre mayor que la libertad de sus súbditos. Cuando hablamos de la soberanía divina, estamos hablando acerca de la autoridad de Dios y el poder de Dios. Como soberano, Dios es la suprema autoridad del cielo y la Tierra. Toda otra autoridad es una autoridad inferior. Cualquier otra autoridad que exista en el universo se deriva y es dependiente de la autoridad de Dios. Todas las demás formas de autoridad existen bien por el mandato de

Pues por precio habéis sido comprados; por tanto, glorificad a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. (LBLA) El gran reformador Martín Lutero viajaba a pie muy a menudo. En cierta ocasión pidió alojamiento en una rústica casa de campesinos. Sin saber quién era, lo recibieron bien y lo trataron tan bien como pudieron. Al saber quién era rehusaron toda paga, pero le pidieron encarecidamente que se acordara de ellos en sus oraciones y que escribiera con tinta encarnada en su pared alguna inscripción de recuerdo. Prometió hacerlo y escribió: Domini Sumus. El campesino le preguntó qué significaban aquellas palabras, y Lutero explicó que tenían doble sentido. —Significan —dijo—, “Somos del Señor”, pero pueden también significar: “Somos señores”. Lo uno entra en lo otro: siendo propiedad del Señor Jesucristo a gran precio adquirida, no debemos ser esclavos de Satanás ni de hombre sino señores verdaderamente libres que no sirven al pecado sino al Señor Jesús.

“Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.” Filipenses 4:6, 7. Ningún afán hemos de tener y sólo hemos de entregarnos a la oración. Ninguna ansiedad, sino mucha comunión gozosa con Dios. Lleven sus deseos al Señor de su vida, al guardián de su alma. Acudan a Él con dos porciones de oración, y una porción de fragante alabanza. No oren dudosamente, sino agradecidamente. Consideren que ya tienen las peticiones y, por tanto, agradezcan a Dios por Su gracia. Él les está dando gracia; denle gracias. No oculten nada. No permitan que ninguna necesidad se encone en su pecho; “sean conocidas vuestras peticiones”. No acudan al hombre. Vayan únicamente a su Dios, el Padre de Jesús, que los ama en Él.

La palabra "ira" puede definirse como "enojo e indignación intensa y profunda". El "enojo" se define como "el desagrado, el resentimiento, y el profundo antagonismo que se experimenta ante la presencia de los daños ocasionados o los insultos"; la "indignación" es "el enojo justo que producen la injusticia y la bajeza". Tal es la ira. Y la ira, nos informa la Biblia, es un atributo de Dios. La costumbre moderna en toda la iglesia cristiana es la de restarle importancia a este tema. Los que todavía creen en la ira de Dios (porque no todos creen) hablan poco de ella; tal vez no le den mayor importancia. A un mundo que se ha vendido descaradamente a los dioses de la codicia, el orgullo, el sexo, y la autodeterminación, la iglesia le sigue hablando desganadamente acerca de la bondad de Dios , pero no le dice nada virtualmente sobre el juicio. ¿Cuántas veces en los doce meses transcurridos ha oído el lector un sermón sobre la ira d

 1. La autoridad final:  La Biblia. Dos columnas distinguían a la Iglesia Cristiana Primitiva de cualquier otro sistema religioso.   La primera concernía al fundamental problema de la autoridad.   En dicha Iglesia sólo existía una autoridad final: la Biblia, la Sagrada Escritura.   Esto se desprende claramente de la enseñanza de Jesús, de Pablo y de la totalidad del Nuevo Testamento. 2. El acceso a Dios:  únicamente a través del Señor Jesucristo. La otra columna de la Iglesia primitiva que la diferenciaba de todos los demás sistemas religiosos era su respuesta a la pregunta: ¿Cómo allegarse a Dios? Si Dios existe y es santo, perfectamente santo, vivimos en un universo moral.   Si Dios no existe o si es amoral o imperfecto, vivimos al fin en un universo relativo en cuanto a lo moral. Por   otra parte, si Dios es perfecto, y mantiene su total perfección, entonces, como es obvio que ningún hombre es moralmente perfecto, todos ellos estarían condenados.   Lo único que resolvería este dil

Necesito saber cómo tratar con mi esposo no cristiano.  ¿Voy a la iglesia y lo dejo en casa?  ¿Qué explicación les doy a mis hijos? Creo que el error que muchas mujeres cometen al estar en esta situación es que sienten como si de alguna manera Dios las hubiera llamado a ser la conciencia del marido, y terminan fastidiándolos.  Lo más significativo que puede hacer una mujer si su esposo no es cristiano es ser para él la esposa más piadosa que le resulte posible. Conocí un muchacho adolescente que vino a mi estudio y anunció que había tomado para sí el rol de líder espiritual de la casa porque su padre no era cristiano.  Puesto que su padre había descuidado la responsabilidad de ser el sacerdote del hogar, este joven dijo que creía que el manto había caído sobre él. Le dije:  "No, Dios no te llama a suplantar el rol de tu padre.  Si tu padre no hace lo que Dios le llama a hacer, no es una licencia para que tú tomes su lugar.  Dios te llamó a ser hijo, no padre."

No debes orar sin pensar. En cambio, debes considerar cuidadosamente lo que vas a orar; ya que si no lo haces así, realmente no estás creyendo en algunas promesas y verdades de Dios.  Por ejemplo: 1. No necesitas orar para que el Señor esté contigo o con otro creyente, porque Él ya está contigo y ha prometido nunca dejarte ni desampararte (Mateo 28:20b; Hebreos 13:5).  En cambio da gracias al Señor por Su continua presencia a tu lado (Hebreos 13:6). 2. No necesitas orar para que Dios te de amor por otra persona porque Él ya ha derramado Su amor en ti (Romanos 5:5) y te ha dado la orden y la capacidad para amar (1 Juan 4:7-12).  Ora en cambio por Su sabiduría (Santiago 1:5) y guía (Romanos 8:4; Gálatas 5:16) para enseñarte cómo demostrar amor por otros. 3. Como un creyente verdadero, no necesitas orar para ser liberado del poder del pecado, porque ya has sido libertado (Romanos 6:1-14).  Dale gracias a Dios que Él te ha dado la libertad del poder del pecado (Romanos 6:6-7; 12:1-2).