Se Buscan: Cristianos Pensantes

El Cristianismo honra la vida de la mente, no porque celebra el poder del intelecto humano, sino porque Cristo mismo instruyó a los Cristianos a amar a Dios con corazón, alma y mente. SER  HUMANO ES PENSAR, y pensar es operar dentro de una visión del mundo.  Cada individuo opera en un conjunto básico de convicciones acerca de la realidad, la verdad, lo que es significativo,  y cómo funciona el mundo.  Como criaturas pensantes, creamos, percibimos, asimilamos y  basamos nuestro pensamiento en ciertos supuestos intelectuales que, en esencia, nos permiten que el mundo tenga sentido para nosotros. No hay nada distintivamente cristiano en tener una cosmovisión.  El proceso mismo de la actividad intelectual requiere algún tipo de marco, y ninguna idea es independiente de los supuestos precedentes.  Como seres humanos, no podemos iniciar ni siquiera un momento de actividad intelectual sin la dependencia  de supuestos que son, en esencia, pre filosóficos.  Esto es verdad para todos los ser

Al tratar este tema me refiero tanto a hombres como a mujeres. Para los hombres es obvio. La necesidad de una guerra contra el bombardeo de tentaciones visuales que se centre en imágenes sexuales es urgente. Aunque en el caso de las mujeres sea menos obvio, esta necesidad es similar si incluimos el ámbito de la tentación a temas relacionados con la comida, la figura o fantasías relacionales. Cuando hablo de "lujuria" me refiero a la esfera del pensamiento, la imaginación y el deseo que llevan a conductas sexuales inapropiadas. Por tanto, a continuación he preparado un conjunto de estrategias para la guerra contra los deseos indignos. Las he puesto en la forma de un acrónimo: H I M N O S. H - HUYE  tanto como sea posible y razonable de los estímulos visuales y las situaciones que despiertan deseos indignos. Digo "posible y razonable" porque un cierto grado de exposición a tentaciones es inevitable. Y digo "deseos indignos" porque no todos los deseos de sexo

El Hogar Educador La educación en el hogar, está de regreso.  Más y más padres están comenzando a instruir a sus hijos en el hogar.  Dios está comenzando a "volver el corazón de los padres hacia los hijos", y el corazón de los hijos hacia los padres" (Malaquías 4:6).  Durante los primeros 100 años de los Estados Unidos, la educación en el hogar fue la forma predominante de la educación. Luego desapareció por un período de cerca de 75 años.  En los años 1970s volvió a resurgir la educación en el hogar.  Este resurgimiento ha seguido la tendencia a alejarse de las escuelas convencionales y de los métodos de educación estandarizados y un regreso a los procesos que consideran un aprendizaje e instrucción más individualizada.  El movimiento de la educación en el hogar también trajo un entendimiento saludable entre lo que es el papel de los padres y el del gobierno en la educación.  Pero más importante, el movimiento de la educación en el hogar representa el deseo de los p

(El Señor) lo guardó como a la niña de su ojo.  Como el águila que excita su nidada, revolotea sobre sus pollos, extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus plumas, el Señor solo le guió.  Deuteronomio 32:10-12 Os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí. -Éxodo 19:4 En Europa, el águila, majestuosa ave de rapiña, construye su nido a una altitud de 1.500 metros más o menos, en rocas escarpadas.  Lo hace con ramas y lo tapiza con materiales suaves como lana y pieles, para que sea más confortable.  Los aguiluchos permanecen mucho tiempo allí, pero cuando llega el tiempo en que deben aprender a volar, el águila emplea un método de educación muy singular.  Saca del nido todo lo que lo hace cómodo y la madre empuja al aguilucho al vacío.  Pero ella vigila volando por encima de él para tranquilizarlo, y lo incita a imitarla.  Si el aguilucho se acerca peligrosamente al suelo, su madre, rápida como un rayo, se lanza debajo de él y lo recoge sobre sus alas. ¡Qué hermosa imagen de

Pensamientos sobre la profesión como servicio a Cristo La libertad de escoger la vocación de uno es una novedad histórica.  Hasta tiempos recientes, si uno era hijo varón y el padre era un agricultor, o herrero o zapatero, o panadero, era casi cierto que uno también lo sería.  Si era una hija, casi seguro sería una ama de casa que trabajaba duro y socia en el negocio familiar con base en el hogar. Las alternativas eran pocas.  Y una lectura como esta habría sido casi ininteligible. Pero hoy muy pocos hijos varones dan por sentado que seguirían la vocación de su padre; y las hijas tiene una amplia variedad de sendas y carreras que pueden seguir en lugar de, o junto con, una carrera más tradicional como amas de casa.  Y no solo eso, sino que los cambios a media carrera no son desusados.  Lo que significa que la crisis de escoger una vocación sucede no solo una vez, sino varias veces para muchos. Una de las cosas que me encantan hacer como pastor es sembrar semillas de inquietud.  Imag

 "Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creóa; varón y hembra los creó." Génesis 1.27  Ambos géneros, masculino y femenino, forman parte del diseño de la Creación. Hombres y mujeres son igualmente portadores de la imagen de Dios (Génesis 1:27), y por consiguiente, su dignidad es igual. La naturaleza mutuamente complementaria de los géneros tiene por propósito llevar a una cooperación enriquecedora (véase Génesis 2:18–23), cuando ambos desempeñan su papel, no sólo en el matrimonio, la procreación y la vida familiar, sino también en las actividades más amplias de la vida.  La percepción de la insondable diferencia que existe entre nosotros y una persona del otro género tiene como razón de ser convertirse en una escuela para aprender la práctica y el gozo de la valoración, la apertura, el honor, el servicio y la fidelidad, los cuales pertenecen todos a la cortesía que exige la misteriosa realidad del otro género. La ideología del “unisex” que trata de

1. El Fundamento del Ministerio es el Carácter 2. La Naturaleza del Ministerio es el Servicio 3. El Motivo del Ministerio es el Amor 4. La Medida del Ministerio es el Sacrificio 5. La Autoridad del Ministerio es la Sumisión 6. El Propósito del Ministerio es la Gloria de Dios 7. Las Herramientas del Ministerio son la Palabra de Dios y la Oración 8. El Privilegio del Ministerio es el Crecimiento 9. El Poder del Ministerio es el Espíritu Santo 10. El Modelo del Ministerio es Jesucristo Si estás sirviendo en algún ministerio dentro de la vida de la iglesia local, debes considerar seriamente estos diez principios bíblicos. Tomado de: Warren & David Wiersbe. Ten Power Principles for Christian Service. 1997.

La Declaración de Cambridge 20 de Abril de 1996 Las iglesias evangélicas de hoy están siendo progresivamente dominadas por el espíritu de la época en lugar del Espíritu de Cristo. Como evangélicos, nos llamamos a nosotros mismos a arrepentirnos de este pecado y a recuperar la fe cristiana histórica. A través de la historia las palabras cambian. En nuestro día esto le ha pasado a la palabra "evangélico." En el pasado esta palabra servía como eslabón de unidad entre los cristianos de muchas tradiciones eclesiásticas diversas. El evangelicalismo histórico era declarante o confesional. Este evangelicalismo abrazó las verdades esenciales de la cristiandad tal como fueron definidos por los grandes concilios ecuménicos de la iglesia cristiana. Además, los evangélicos también compartieron una herencia común en las "solas" de la Reforma Protestante del siglo dieciséis.